• Audiencia general del papa León XIV (21 de octubre de 2026)

El Papa comenzó su audiencia agradeciendo a todos los presentes por sus oraciones por la pronta recuperación de la operación en la que ha sido intervenido por motivo de un cáncer: “Lo primero que quiero decirles es: ¡gracias! Gracias por el apoyo de sus oraciones. Gracias a Dios por su generosidad. Renovemos todos nuestra confianza en la bondad y la misericordia de Dios”. Seguidamente comenzó sus reflexiones sobre la constitución pastoral Gaudium et spes (GS) del Concilio Vaticano II, después de haber explicado, en la primera parte, la dignidad de la persona y su vocación en el mundo, en la segunda parte aborda, “a la luz del Evangelio y de la experiencia humana”,  algunos de los problemas contemporáneos más urgentes (cfr. GS, 46).

• El matrimonio y la familia: el bienestar de la persona y de la sociedad humana y cristiana está estrechamente ligado a la prosperidad de la comunidad conyugal y familiar.
• Íntima comunidad conyugal de vida y amor (GS, 48): La donación recíproca del hombre y de la mujer, “de modo que ya no son dos, sino una sola carne” (Mt 19, 6), motiva la exigencia de la “plena fidelidad” y de la “indisoluble unidad” de los cónyuges; y encuentra una expresión viva en la procreación y en la educación de los hijos (cfr. GS, 48).
• El amor conyugal y la fecundidad matrimonial: . El amor conyugal no se limita al atractivo erótico -que también forma parte de él-, sino que abarca toda la voluntad de los esposos, reavivando su afecto y expresándose mediante sentimientos y gestos de ternura (cfr GS, 49). Este amor abarca el bien de toda la persona del hombre y de la mujer, iguales en dignidad; impregna toda la vida de los cónyuges y encuentra expresión en los actos exclusivamente propios del matrimonio (cfr ).

• La fecundidad del amor conyugal y procreación de los hijos: “el don más excelente del matrimonio” (GS, 50). Transmitiendo y educando la vida humana, que nunca debe ser descartada, los esposos se convierten en “cooperadores del amor de Dios Creador y como sus intérpretes (). Llamados a esta responsabilidad humana y cristiana, deben regirse por un juicio recto por lo que se refiere a su propio bien y al de sus hijos, ya nacidos o todavía por venir.
• La función social de la familia: La define como “escuela del más rico humanismo” y “fundamento de la sociedad” (GS, 52), recordando a todos aquellos que tienen responsabilidades sociales, especialmente en el ámbito político y cultural, el deber de “contribuir eficazmente al progreso del matrimonio y de la familia” (ibid.).