
Jornada para la Vida consagrada | Necesidad de una cultura vocacional para responder “¿a quién llamas?”, “¿a quién buscas?” y “¿a quién sirves?”
LomásRC
En sintonía con el Congreso de Vocaciones (7-9 de febrero de 2025), la jornada sobre la Vida Consagrada subraya que cada persona es “una vocación para la misión” y alienta a seguir “construyendo la cultura vocacional”. Desde ese horizonte, los obispos proponen un recorrido espiritual y apostólico que concreta el lema en tres preguntas -“¿a quién llamas?”, “¿a quién buscas?” y “¿a quién sirves?”- como examen de identidad y de entrega.
La Comisión Episcopal sitúa esta XXX Jornada Mundial de la Vida Consagrada cerca del primer aniversario del Congreso de Vocaciones y advierte que la pregunta por la identidad es necesaria, pero puede encerrar riesgos si se queda en el “¿qué o quién soy?”: una mirada “un tanto obsesiva” sobre uno mismo puede impedir ver “a quienes, estando más allá de nosotros, conforman nuestro horizonte último de vida y misión”. Para evitarlo, proponen sostener “raíces” y “alas”: “Sabemos que no le crecen alas a quien no tiene raíces, pero tampoco se le conservan las raíces a quien no despliega las alas”.
¿A quién llamas?
En el primer interrogante -“Vida consagrada, ¿a quién llamas?”-, recuerdan que la vida consagrada es para aquellos a los que puede convocar y a quienes transmite que “Dios enamora para hacer vida” el Evangelio en la historia. Enmarcan aquí la dimensión vocacional como “exigencia carismática” y conectan esta llamada con el núcleo del voto de castidad: un “amor centrado en Dios y ofrecido a todos”, que ayuda a tejer comunión fraterna y una “conversión de las relaciones por amor”.
¿A quién buscas?
Para la segunda pregunta -“Vida consagrada, ¿a quién buscas?”-, los obispos explican que “la vida consagrada es para Dios, a quien cada persona consagrada busca”. Por eso subrayan que no hay nada más importante que Aquel a quien se busca, y vinculan este camino al voto de obediencia: el amor que desea al Señor y vive de su palabra, como confiesa Pedro: “¿A quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna” (cf. Jn 6, 68). En este punto, señalan también la aportación imprescindible de las personas consagradas al proceso sinodal, por su consagración bautismal y vocacional.
¿A quién sirves?
Finalmente, la tercera cuestión -“Vida consagrada, ¿a quién sirves?”- afirma con claridad la predilección por los pobres: “La vida consagrada es para los pobres, a quienes se entrega”. Remiten al voto de pobreza como amor que se contenta con la presencia del Amado y se hace cercanía para “los que no tienen a nadie”, sin huir de la fragilidad.
El mensaje concluye invitando a vivir bajo la pregunta “Vida consagrada, ¿para quién eres?” como una forma de fidelidad, hasta reconocer que “el corazón de la persona consagrada se vuelve menesteroso y agradecido a su Señor”, ampliando horizontes de comunión, participación y misión.
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