• Catequesis del Papa León XIV sobre Lumen Gentium (18 de febrero de 2026)
• Constitución dogmática Lumen Gentium

En su catequesis, el Santo Padre explicó que el Concilio quiso comenzar por el origen de la Iglesia y, para ello, Lumen Gentium toma de san Pablo el término “misterio”: no como algo incomprensible, sino como el designio de Dios que, en Cristo, se revela y se hace visible en la historia, especialmente en la vida y la celebración de la comunidad cristiana.

• La Iglesia nace de un “misterio” revelado: el Papa explicó que “misterio” no significa algo oscuro, sino “una realidad que antes estaba escondida y que ahora ha sido revelada”.
• El plan de Dios es la unidad en Cristo: señaló que el objetivo es “unificar a todas las criaturas gracias a la acción reconciliadora de Jesucristo”, realizada “en su muerte en la cruz”.
• La liturgia como experiencia concreta de comunión: subrayó que esto “se experimenta ante todo en la asamblea reunida para la celebración litúrgica: allí las diversidades se relativizan”.
• Ekklesía: convocados por Dios: recordó que por eso se habla de Iglesia como asamblea: “Asamblea de personas que reconocen haber sido convocadas”.
• La Iglesia, misterio hecho visible: resumió el vínculo entre “misterio” e Iglesia: “la Iglesia es el misterio hecho perceptible”.

• “Signo e instrumento” de unión y unidad: citando Lumen gentium 1, afirmó: “La Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano”.
• Gratitud y misión en un mundo fragmentado: concluyó invitando a reconocer a la Iglesia “como presencia santificadora en medio de una humanidad todavía fragmentada, como signo eficaz de unidad y reconciliación entre los pueblos”.