• Encíclica Magnifica humanitas

El documento aborda uno de los grandes desafíos culturales, sociales y espirituales de nuestro tiempo: cómo custodiar la grandeza de la persona en un mundo transformado por la inteligencia artificial. Magnifica humanitas tiene 245 puntos y en ella el papa aborda algunos de los grandes desafíos sociales de nuestro tiempo: la desigualdad que sufren muchas mujeres, la familia, los jóvenes, la libertad, el mercado, el poder, el realismo político, las nuevas formas de esclavitud laboral y digital, la amenaza de una guerra cada vez más tecnológica… Y con ello, León XIV pide que el desarrollo técnico no aumente la exclusión, no convierta a los trabajadores en piezas reemplazables y no haga más fácil decidir sobre la vida humana desde la distancia.

¿Qué tipo de humanidad estamos construyendo?

Magnifica humanitas no presenta la IA como un asunto aislado ni como una cuestión reservada a expertos, programadores o empresas tecnológicas. León XIV formula en el n. 90 una de las preguntas de fondo de la encíclica: “¿Qué estamos construyendo?”. La respuesta atraviesa todo el documento: se trata de discernir qué tipo de humanidad nace cuando la inteligencia artificial y las demás tecnologías emergentes transforman las relaciones, las instituciones, el trabajo y las formas de poder. En este sentido el Papa explica que la IA “no es una solución a los problemas de la humanidad, como tampoco es un mal en sí misma”, pero sí es verdad que “no es neutral, porque toma el rostro de quien la concibe, la financia, la regula, la utiliza” (n. 9).

El Papa reconoce en Magnifica humanitas las posibilidades que abre la inteligencia artificial, pero advierte de que ninguna herramienta tecnológica puede ocupar el lugar de la conciencia, la libertad, la responsabilidad y la experiencia humana. La IA puede procesar datos, detectar patrones y producir respuestas, pero no puede amar, sufrir, discernir moralmente ni asumir personalmente las consecuencias de sus decisiones: “No viven una experiencia, no poseen un cuerpo, no pasan por la alegría y el dolor, no maduran en las relaciones ni conocen desde dentro lo que significan el amor, el trabajo, la amistad y la responsabilidad. Tampoco tienen una conciencia moral: no juzgan el bien y el mal, no captan el sentido último de las situaciones ni asumen el peso de las consecuencias. Pueden imitar lenguajes, comportamientos, valoraciones; pueden simular empatía o comprensión, pero no conocen lo que producen, porque no residen en el horizonte afectivo, relacional y espiritual en el que el ser humano se vuelve sabio” (n. 99).

Una encíclica social

Magnifica humanitas fue firmada el 15 de mayo de 2026, en el 135 aniversario de la Rerum novarum, la gran encíclica social del Papa León XIII, con la que el actual pontífice ha querido vincular su propio magisterio social a una tradición que sigue iluminando los nuevos desafíos del trabajo, la economía y, por supuesto, la dignidad humana.